Archaelogy

fa جستاری در ماهیت، اهمیت، فلسفه و منطق کار حرفه‌ای باستان‌شناسی An Essay on the Nature, Significance, Philosophy and Logic of Archaeological professional works <div style="text-align: justify;">تا چه میزان ما به ماهیت (چیستی)، به اهمیت، به حساسیت، به منطق، به فلسفه، به خرد، به حکمت و به پیامد کار حرفه‌ای و رشته‌ای و علمی که می‌کنیم، آگاهی عمیق داریم؟ به خروجی، به پیامد، به عواقب، به اثرات و تبعات سپسین‌شان درست و عمیق اندیشیده‌ایم؟ تا چه میزان می‌توانیم مطمئن باشیم که در محاسباتمان، در تصمیمگیری‌هایمان، در پیش‌بینی‌ها و پس‌بینی‌های باستان‌شناسانه‌مان، در تدوین طرح‌ها و برنامه‌هایمان به خطا نرفته‌ایم؟ محاسبات غلط نکرده‌ایم؟ چنانکه می‌دانیم؛ دستگاه شناختی پیچیده بشری ما نهتنها مصون و مبرای از کژروی و کژفهمی و محاسبات و تصمیم‌گیری‌های غلط نیست که خطاکاری و غلطکاری از جمله ممیزاتش است و استعداد و امکان ذاتیش. این‌ها در سپهر دین و تجربه انسان از امر قدسی و متعال و الوهیت در ذیل مفهوم "گناه" یا "احساس گناه" تعبیر و تعریف شدهاست که محور سخن و موضوع بحث اکنون این قلم نیست و در مناسبت دیگر می‌توان درباره‌اش سخن گفت. روی و محور سخن در نوشتار پیشارو تأمّل و توجه و تفطن در ماهیت و در اهمیت و حساسیت و فلسفه و منطق و حکمت و خرد کار حرفه‌ای در مطالعات باستان‌شناسی‌ است. توجه و تفطن در اهمیت و ماهیت معرفتی و معرفت‌شناختی دانش باستان‌شناسی و جایگاه اخلاق حرفه‌ای در دانش باستان‌شناسی و واکاوی و بازنگری و بازتعریف برخی مفاهیم کلیدی و ریشه‌ای و هسته‌ای در باستان‌شناسی‌ست. سخن و سؤال این است؛ به‌راستی و به‌درستی باستان‌شناسان به ماهیت‌، اهمیت، حساسیت، حکمت و خرد، فلسفه و منطق کار حرفه‌ای که می‌کنند، طرح‌ها و برنامه‌های پژوهشی که ارائه می‌دهند، سرمایه عمری را که به پای مطالعات پرهزینه و عمرخوار باستان‌شناسی هزینه می‌کنند و می‌ریزند، آگاهی عمیق دارند؟ آنها به‌درستی می‌دانند به دنبال چه می‌گردند؟ گمشده واقعی آنها کیست و چیست؟ چه چیزهایی را می‌یابند و چه چیزهایی برای همیشه بیرون از دسترس آگاهی، معرفت و منظر باستان‌شناختی آنها باقیمی‌ماند؟</div> <div style="text-align: justify;">To what extent do we have a deep awareness of the nature, importance, sensitivity, logic, philosophy, intellect, wisdom, and consequences of the professional and scientific work we do? Have we properly and deeply thought about their outputs, outcomes, effects, and consequences? To what extent can we be sure that we have not made mistakes in our calculations, in our decisions, in our archaeological predictions and feedback, and in the formulation of our plans and programs? Have not we miscalculated? As we know, not only is not our complex human cognitive system immune to errors and misunderstandings and wrong calculations and decisions, but also making mistakes is embedded in its nature, and represents one of its characteristics and inherent possibility. These have been interpreted and defined in religion and human sacred, sublime, and divinity experience as "sin" or "feeling of guilt". Of course, this is not the subject of this article and it can be discussed elsewhere. This article focuses on the nature, importance, sensitivity, philosophy, logic, wisdom, and intellect of professional work in archaeological studies. Given the importance of epistemic and epistemological nature of archaeological knowledge and the role of professional ethics in archaeological knowledge and analyses, it is of vital importance to review and redefine some of the related keys, roots, and core concepts in archaeology. The question is whether  archaeologists have a deep knowledge of the nature, importance, sensitivity, wisdom, intellect, philosophy, and logic of the professional work they do, the research plans and programs they present, and the life they spend on expensive and time-consuming archaeological studies. Do they know what they are looking for? Who and what is their real lost? What things do they find and what things remain forever beyond the reach of their awareness, knowledge, and archaeological perspective?</div> ,باستان‌شناسی,ماهیت,کاوش‌های باستان‌شناختی,رویداد,گزارش‌های باستان‌شناختی ,Cognitive Archaeology,Archaeologists,Philosophy,Wisdom,Archaeological Fieldworks 1 8 http://archj.richt.ir/browse.php?a_code=A-10-2527-1&slc_lang=fa&sid=10 Hekmatallah Mollasalehi حکمت‌الله ملاصالحی msalehi@ut.ac.ir Yes Professor, Department of Archaeology, University of Tehran, Iran. استاد گروه باستان‌شناسی، دانشگاه تهران، ایران.